Die Jungfrauenmaschine — Foto: Edition Salzgeber. Das von Dagmar Brunow und Simon Dickel herausgegebene Buch ist die erste deutschsprachige Anthologie zum Queer Cinema. Es erscheint 26 Jahre nach der Veröffentlichung von B. Rich begründete mit ihrem Beitrag eine neue Perspektive auf queeres Filmschaffen: Das New Queer Cinema NQC zeichne sich durch inhaltliche wie formale Innovation aus und trage so zu einer Überschreitung von Genregrenzen und Repräsentationsmustern aus. Ihr Text bildet im vorliegenden Band den Auftakt für eine diverse und aktuelle Auseinandersetzung mit der Frage, was Queer Cinema ist, und seinen aktuellen Themenstellungen: Fragen des Archivs und queerer Zeitlichkeiten nehmen einen wichtigen Stellenwert ein, ebenso wie die Auseinandersetzung mit Repräsentations- und Affektpolitiken Alternativ Vimeo Gay Movies Transgender. Nicht wenige Beiträge reflektieren zudem den digitalen Medienwandel und damit Fragen eines queeren Post-Cinema. Zugleich tritt der Band an, ausgehend von Richs Text die filmwissenschaftlichen Entwicklungslinien der letzten 25 Jahre zu verfolgen. Ausgangspunkt dieser Rückschau ist die Genese der Aneignung des queeren Filmschaffens im Kontext von ACT UP und Aids-Videoaktivismus, der auch in Jim Hubbards Beitrag im Zentrum steht. So werden im Folgenden die einzelnen Beiträge nicht in der Reihe ihres Abdrucks sondern in Sinnzusammenhängen diskutiert. Klar wird in diesem Zitat auch, dass es bei der Rekonstruktion der Vergangenheit in der Gegenwart immer auch um die Frage der Zukunft geht, die erst durch die Neuerungen der Technologie möglich wird ebd. Allerdings geht es ihm gerade um die Befragung dessen, was Queer Cinema im Kontext von Streaming-Plattformen und Social Media sein kann. The Watermelon Woman — Foto: Edition Salzgeber. Der entscheidende Beitrag ihres Aufsatzes ist das Zusammendenken von queerer Zeit und Afro-Futurismus. Prinz in Hölleland — Foto: Edition Salzgeber. Dass das queere Archiv aktiv hergestellt werden muss, beschreibt auch Jim Hubbard: In seiner beeindruckenden Rekonstruktion des Aids-Videoaktivismus im Kontext von ACT UP vermittelt er einen Eindruck von der politischen und affektiven Dringlichkeit, die zur Entstehung der Videos führte. Hubbard analysiert die medialen und politischen Bedingungen, die die Voraussetzungen der Entstehung dieses Archiv waren. Der Aktivismus ging den Aufnahmen voraus und wurde durch die Filme erst ermöglicht, aus einer bestimmten Haltung zur Aids-Krise heraus. Bandits — Foto: Buena Vista International. Das Kino bzw. Hierfür zieht sie einschlägige Texte zu queer temporalities heran, die alle nicht zufällig ihre Argumentation entlang von Filmen führen. Fokussiert man Fragen queerer Zeitlichkeit, so Frankenbergs Argument, öffnet sich der Blick für die queerenden und damit utopischen Momente des bzw. Kommt Mausi raus — Foto: Edition Salzgeber. Ein impliziter Schwerpunkt des Buchs sind die Beiträge zum lesbischen Film, bzw. Hammer vs. Erzählkino Maccaronevon Repräsentationspolitiken und Produktionsbedingungen angesichts von Rassismus, Sexismus und Homophobie. Mit Bezug auf Amy Villarejos Problematisierung lesbischer Repräsentation bzw. Hierfür betrachtet sie insbesondere das Ende der lesbischen Geschichten, um zu zeigen, dass ein Happy End für lesbische Figuren auch subversiv sein kann. The Danish Girl — Foto: Universal Pictures. Im beginnenden Jahrhundert ist Trans das neue Queer geworden, wie Rich vor einigen Jahren festgestellt hat. Gleichwohl setzen beide am Auftauchen von Transfiguren und -narrativen im Mainstream an. Die Serie zeigt gerade keine abgeschlossene Entwicklung, sondern fortwährende queere Ver- Wandlungen. Robin K. Saalfeld wählt hingegen Alternativ Vimeo Gay Movies filmsoziologischen Zugang und interessiert sich für Film als Vermittlungsinstanz von gesellschaftlichem Wissen und damit auch über Geschlecht und Sexualität. Der letzte hier zu diskutierende Schwerpunkt widmet sich Genrefragen: des Biopics, des Experimentalfilm, des Pornos — und im Interview mit Maccarone der Komödie. Rehberg verknüpft darin ein medienhistorisches mit einem genrehistorischen Vorgehen, um den Wandel vom Obszönen Hardcorepornographie in Kino, VHS, DVD zum Affektiven Postpornographie bzw. Porn 2. Insgesamt liefert der Band nicht nur einen guten Einstieg, sondern auch einen Überblick über die aktuell im Kontext von New Queer Cinema geführten Debatten.
Eine etwas sorgfältigere Redaktion hätte einzelnen Beiträgen gut getan, aber dies schmälert nicht die Leistung dem wuchernden Archiv des Queer Cinema im deutschsprachigen Kontext zu mehr kritischer Sichtbarkeit zu verhelfen und dazu einzuladen, den Blick auf die queeren den Bildbrüche und Affizierungen im und durch das Kino und seine postkinematischen Erweiterungen zu lenken. Der nächste Film führt ins Jahr , in dem Teenager Jack von einem Riesenstapel Gayporn-Hefte im örtlichen Supermarktmüll erfährt und sich prompt auf den Weg macht, seinen JACKPOT zu holen. Indem Sie unseren Newsletter abonnieren, erklären Sie sich mit dem Empfang und den beschriebenen Verfahren einverstanden. DSGVO verarbeiten. Es gibt so vieles, was den Rahmen von weiblich oder männlich sprengt — hier wird es offensichtlich!
On Singularities and Common Grounds
Nun zeichnet dieser beeindruckende Film Spuren ihres Lebens nach. Liebe Freunde und Freundinnen der Bonner Kinemathek,. Alice Walker hat in ihren Texten vielen ungehörten Stimmen Schwarzer Frauen Ausdruck verliehen. A young man mistakes his salt & pepper older neighbor for a handyman, which begins a gay romance story for the modern age. • Europäischer Filmpreis für den besten Erstlingsfilm (European Discovery – Prix FIPRESCI) • Internationale Filmfestspiele Cannes – Un Certain Regard. die italienischen Filmreihe „Unternehmertum und Arbeitsleben“ kommt zu ihrem Abschluss.We can adopt or adapt them, we can refuse them and make alternative designs that may even become fashions themselves. Rene is a grumpy pensioner, who has only just — at the age of sixty — accepted his homosexuality, has never been in love and is waiting for death. Queer Cinema Hrsg. Starting from the model of the Kunstverein, the notion of membership is critically examined in different societal, pop-cultural, digital and economical contexts. With the programme series «On Singularities and Common Grounds» , KV Leipzig focuses on the tension between the collective and the singular, as well as spaces of exchange and negotiation where shared experiences common grounds can emerge anew. Kanzlei Menschen und Rechte Rechtsanwältinnen und Rechtanwälte Lünsmann Dr. A lecture is complemented by in-class drawing and writing exercises. Nun zeichnet dieser beeindruckende Film Spuren ihres Lebens nach: mit ihren eigenen Worten auf der Suche nach Schönheit in der Wahrheit. Die vorfabrizierten Platten wurden aufwändig mit Keramikfliesen verziert, verschwenderische Betongesimse, Erker und Kolonnadenumläufe mit Dachterrassen wurden umgesetzt — Bemühungen um eine fast liebliche Wirkung des neuerrichteten Viertels. Dass das queere Archiv aktiv hergestellt werden muss, beschreibt auch Jim Hubbard: In seiner beeindruckenden Rekonstruktion des Aids-Videoaktivismus im Kontext von ACT UP vermittelt er einen Eindruck von der politischen und affektiven Dringlichkeit, die zur Entstehung der Videos führte. Das Kino bzw. Schon tief in der Midlife-Crisis, ist sie frustriert darüber, dass ihre Karriere schon lange ins Stocken geraten ist. In moments of PAUSE, we can develop ideas, realign ourselves, and expand our perspectives. Wir treffen uns derzeit mittwochs — komm gern dazu! Zur Verleihung der URSULAs und des MADE IN GERMANY zeigen wir euch alle Gewinnerkurzfilme noch einmal. Was ist dein Vibe? However, Mme Pruvot is not a French native and did not grow up female. She founded the collective studio buero total and co-founded the KV—Art Association of Contemporary Art Leipzig, reflecting on contemporary production of visual culture and its resources. Und diesmal mit ganz neuem Programm: einem Best-of der tollsten Kurzfilme dieses Festivals plus den von euch ausgewählten Gewinnerkurzfilmen! Allgemein s Fokus auf Suchfeld. We are interested in asking which conscious and subconscious rules, codes, languages, symbols and products regulate access to forms of association and commonality. Bitte werft den Antrag unterschrieben in den Briefkasten oder schickt ihn uns zu: KV — Verein für zeitgenössische Kunst Leipzig e. Denn Chip ist schüchtern, ängstlich und unnahbar. Soweit nicht anders im Rahmen unserer Datenschutzerklärung angegeben, verarbeiten wir die Daten der Nutzer sofern diese mit uns innerhalb der sozialen Netzwerke und Plattformen kommunizieren, z. Ebenso ernsthaft wie humorvoll wird dargelegt, wie absurd es ist, anhand körperlicher Befunde eine soziale oder sexuelle Identität konstruieren zu wollen.
