Der arabischen Welt war über Jahrhunderte herzlich egal, ob jemand homo oder hetero war. Wie kommt es dann zum Schwulenhass der modernen Extremisten? Der Imam kam aus dem Staunen nicht heraus. Im Jahr war der Ägypter Rifa al-Tahtawi für einen Studienaufenthalt nach Paris gereist. Die Regierung in Kairo hatte ihn gesandt mit dem Auftrag, die französische Sprache und alles Wissenswerte über den Westen zu erforschen. Ein Jahrtausend lang war die islamische Welt extrem schwulenfreundlich. Seit dem Amoklauf wird viel geredet und noch mehr spekuliert. Hatte Mateen, der den Schauplatz seiner späteren Tat zuvor mindestens ein Dutzend Mal besucht hatte, nicht zumindest ein ambivalentes Verhältnis zur Homosexualität? Wie stark bedroht islamistischer Hass auf Schwule die Vielfalt im Westen? Kritiker des Islam — wie auch seine fundamentalistischen Anhänger — versuchen, eine ideologische Kontinuität nachzuweisen, die vom Koran direkt zum Massaker von Orlando führt. Doch diese Kontinuität hat es nie gegeben. Hetero, homo — in der arabischen Welt waren das über Jahrhunderte keine Kategorien, in denen Sex gedacht und genossen wurde. Im Gegenteil: Völlig zwanglos wurde homoerotische Lust besungen und bedichtet. Prüderie fand Allah At The Gay Bar mit den Kolonialmächten ihren Weg in Allah At The Gay Bar Nahen Osten. Mit verheerenden Folgen. Wer heute etwa in Saudi-Arabien, dem Iran oder einem von sieben weiteren islamischen Ländern bei homosexuellen Handlungen erwischt wird, kann mit dem Tod bestraft werden. Das war nicht immer so. Kein Muslim musste sich zwischen hübschen jungen Männern und ebenso hübschen jungen Frauen entscheiden. Nicht mal der Koran kennt ein explizites Verbot von Homosexualität. Im Gegenteil. Wenn man dessen Paradiesbeschreibungen Glauben schenken mag, dann warten im Jenseits nicht nur die viel zitierten Jungfrauen, sondern auch zarte Jünglinge. Was man sonst noch mit ihnen machen kann, lässt der Koran offen. Zwar hält das islamische Recht die schlimmsten Strafen für Analverkehr vor, trotzdem ist bis zum Jahrhundert kein Fall überliefert, in dem ein Mann wegen Analverkehrs hingerichtet worden wäre. Für die Gelehrten war das schlichtweg kein Thema. In späteren Jahrhunderten wurde es zur gern geübten Kunst, homoerotischen Empfindungen lyrischen Ausdruck zu verleihen. Als er genug vom Trinken hatte, legte er sich auf die Seite, um zu ruhen. Ich stand auf, um seine Kleider zu lösen und seine Schenkel zu streicheln. Was er beschreibt, war nicht nur literarische Fantasie, sondern gelebte Praxis. Bis die Europäer kamen. Die fanden die Freizügigkeit des Nahen Ostens zunächst vor allem schön aufregend. Reisende wie der französische Romancier Gustave Flaubert faszinierte die sexuelle Ungezwungenheit der Araber. Bisher hat sich diese Gelegenheit noch nicht geboten. Im Jahrhundert galt der Nahe Osten Allah At The Gay Bar manchem Europäer als eine Art schwule Traumdestination. Westliche Kommentatoren reisten durch die arabischen Kolonien, immer auf der Suche nach prickelnden Abenteuern, die sie in ihrer sittenstrengen Heimat nicht finden konnten. Diese Reisen und die Berichte darüber, wie der Flauberts, blieben auf arabischer Seite nicht ohne Folgen. Die osmanischen Eliten wussten sich beobachtet — und versuchten, sich den wirtschaftlich und politisch so viel stärkeren Repräsentanten des Westens anzupassen. So hielt mit den Lustreisen der Fremden aus dem Abendland die Prüderie auch im Orient Einzug. Der Historiker Ahmet Cevdet Pascha stellte zu Beginn des Liebesgedichte auf Jünglinge schrieb bald niemand mehr.
Orlando: Allah ist unschuldig
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