Kommunistische Homosexualität. Kommunistische Homosexualität? Dota Heroes In Real Life Porn Gay Veranstalter Jerome Bazin, Mathieu Lericq und Arthur Clech haben Historiker, Soziologen und nicht zuletzt Künstler eingeladen und so ein breites Spektrum an Themen aus fast allen alten und neuen ost- und mittelosteuropäischen Ländern beleuchtet. Eine mögliche Erklärung liege in der Vergangenheit, als sich sowohl Kommunisten als auch Homosexuelle in den ersten zwei Jahrzehnten des letzten Jahrhunderts als gesellschaftliche Randgruppen in abgegrenzten versteckten Zirkeln organisierten. Forscher können auf Quellen sehr verschiedener Provenienzen zurückgreifen, Polizeiberichte, soziologische Studien, Kriminalstatistiken, Filmsequenzen, Gedichte, Romane usw. Was sagen uns diese Quellen? Wie kann die notwendige kritische Distanz zu den Quellen gefunden werden und wie können sie richtig erklärt werden? Der Ostblock sei aber auch in dieser Frage kein homogener Block gewesen. Es gelte zu differenzieren und die alten Mythen zu widerlegen. Ein Beitrag dazu sei die Dehistorisierung des schwulen und lesbischen Lebens in Osteuropa, die Konferenz ein Schritt in diese Richtung. Jugoslawien, bekanntlich nicht im sowjetisch geführten Ostblock, wurde ebenfalls betrachtet. Hinsichtlich der Sowjetunion beschränkten sich die Vorträge bewusst auf deren europäischen und transkaukasischen Gebiete. Die zentralasiatischen Republiken waren kulturell sehr anders geprägt. Thematisch blickte das Symposium auf juristische, politische, soziale und nicht zuletzt künstlerische Aspekte des homosexuellen Lebens jener rund 40 Jahre. Die Tschechoslowakei und Ungarn auf der einen Seite und Rumänien auf der anderen Seite bildeten, wie in vielen anderen politischen und gesellschaftlichen Fragen auch, die entgegengesetzten Pole in der strafrechtlichen und damit polizeilichen Verfolgung von Schwulen und, wenn auch weniger, Lesben : die Regierungen in Budapest und Prag legalisierten bereits gleichgeschlechtliche sexuelle Kontakte zwischen erwachsenen Männern, in Rumänien überdauerte die Verfolgung der schwulen Männer sogar das Ceaucescu-Regime für weitere fünf Jahre und endete erst Dagegen stellten Ost-Berlin und Sofia gleichgeschlechtliche sexuelle Kontakte zwischen erwachsenen Männern straffrei, folgten die jugoslawischen Teilrepubliken Slowenien, Kroatien und Montenegro. Und Polen? Das streng katholische Land war in der Frage erstaunlich liberal und ging schon voran. In der Sowjetunion beendeten Lenins Bolschewiki bereits die Kriminalisierung der Homosexualität. Unter Stalin war auch mit dieser Liberalität bald Schluss: Ab fanden sich sowjetische Schwule und Lesben wieder vom Strafrecht bedroht und von der Polizei verfolgt. Mögliche Erklärungen mögen in Stalins eigener, von der orthodoxen Kirche geprägter bäuerlicher Jugend liegen und in der Industrialisierung, die den Zuzug von Bauernmassen in die Städte verlangte. Die bäuerlichen Vorstellungen von Gesellschaft und Familie hielt so Einzug in die Zentren des Landes und verdrängten die Vorstellungen der kulturell-liberalen Avantgarde. Auf Gorkis Ukas folgten Polizei und Geheimdienst. Zeleninas roter Faden war der spannende Vergleich zwischen Homosexuellen und Juden als zwei Minderheiten in der sowjetischen Gesellschaft. THIBAULT BOULVAIN Paris nahm sich des Themas HIV und AIDS an. Er betrachtet diese für die schwule Szene traurige und traumatische Krankheit nicht medizinisch sondern aus künstlerischer Perspektive und verglich diesbezügliche Kunstprojekte in den USA und im kommunistischen Polen der späten er-Jahre. Zwei Kunstprojekte standen auch Pate für DAN HEALEYS Oxford Vortrag über die Erinnerungskultur an schwules Leben im heutigen Russland: Die Denkmäler für Vadim Kozin in Magadan in Ostsibirien und für Alan Turing im britischen Manchester. Für die politisch motivierte Verurteilung wurde er nach Stalins Tod rehabilitiert, für den zweiten Anklagepunkt Zeit seines Lebens und auch posthum Dota Heroes In Real Life Porn Gay, im Gegensatz zu Turing. Die im heutigen Russland lebenden Schwulen und Lesben haben aber bekanntlich keine Fürsprecher in den Geheimdiensten oder anderen Archivverwaltungen, die Unterlagen der Repression bleiben unter Verschluss. Mit Healeys Keynote wurde thematisch zum zweiten Panel übergeleitet, das sich mit der Kontrolle homosexuellen Lebens befasste. FRANKO DOTA Zagreb blickte auf Jugoslawien. Dort scheiterte ein erster, mutiger Versuch der Rechtsabteilung des Zentralkomitees des Bundes der Kommunisten schon im neuen Strafrecht des nunmehr sozialistischen Jugoslawiens homo- und heterosexuelle Aktivitäten strafrechtlich gleichzustellen an Einsprüchen der Polizeibehörden der Teilrepubliken. Männliche Homosexualität blieb kriminalisiert, wenn auch unter deutlich geringerer Strafandrohung als unter dem alten königlichen Recht. Serbien folgte dem erst ULADZIMIR VALODZIN Minsk blickte auf strafrechtliche und polizeiliche Repressalien in der Sowjetunion und wählte hierfür den Fall eines in den er-Jahren aufgeflogenen lesbischen Freundeskreises im georgischen Tiblissi. Die zweite Keynote hielt JUDIT TAKACS Budapest von der Ungarischen Akademie der Wissenschaften in Budapest. Das alte ungarische Strafrecht orientierte sich am deutschen und stellte dementsprechend seit Sex unter Männern unter Strafe. Dies änderte sich auch nach Machtübernahme der Kommunisten nach nicht.
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